25 февраля — Престольный праздник в ИВЕРСКОМ ВАЛДАЙСКОМ МОНАСТЫРЕ — перенесение в эту Обитель списка с Афонской Иверской иконы Божьей Матери (1656 год).
ДВА ЧУДОТВОРНЫХ ОБРАЗА XVII века.
В 1648 году по договоренности архимандрита Иверского Афонского монастыря Пахомия и будущего патриарха Никона была выполнена копия с Афонской Иверской иконы Пресвятой Богородицы (рисовал афонский инок русского происхождения Иамвлих). С этим Образом было отправлено описание чудес Иверской Богородицы и план зданий Иверского Афонского монастыря. Икона-список прибыла в Москву 13/26 октября и встречена была у Воскресенских ворот царем Алексеем Михайловичем, духовенством и всем собравшимся народом. В 1654 году этот Образ сопровождал русские войска в походе против поляков (Русско-польская война 1654—1667 гг.). После возвращения в Москву Икона стала храниться в палатах царицы Марьи Ильиничны, затем перешла к ее дочери, Софии Алексеевны, постриженной в Новодевичьем монастыре и скончавшейся здесь. До 1913 года Чудотворный Иверский Образ хранился в Смоленском соборе Новодевичьего монастыря.
Во время празднования 300-летия дома Романовых, эта Икона была вынесена для всеобщего поклонения в митрополичьи палаты Чудова монастыря. После революции Образ пропал, а потом оказался в государственном Историческом музее. 23 апреля (6 мая) 2012 года Иверскую Богоматерь возвратили Русской Православной Церкви. Теперь Икона находится в Успенском храме Новодевичьего монастыря...
В 1653 году, на память перенесения мощей святителя Филиппа (3 /16 июля), у патриарха Никона родилась мысль о создании монастыря во имя Иверской иконы в Новгородских пределах (где еще в 1651 году им был избран остров на озере Валдай). Начались постройки монастырских храмов и зданий под наблюдением патриарха и поддержке царя Алексея Михайловича. На Афон послали за новым списком с Иверской Чудотворной иконы. В 1655 году новая Икона прибыла в Москву, а 12/25 февраля 1656 года этот Список был перенесен на Валдай. К 1 марта 1656 года Образ украсили золотом, жемчугом и драгоценными камнями. В декабре 1656/57 года, во время освящения каменного — главного — Успенского собора Иверского монастыря, Икона заняла свое место в иконостасе.
Валдайский список прославился чудесами. В 1849 году Император Николай I утвердил определение Святейшего Синода об учреждении ежегодного Крестного хода из Иверского монастыря с Иверской Валдайской иконой. Этот Крестный ход совершали 28 июля вокруг города Валдай как воспоминание об избавлении от эпидемии холеры. При этом в течение 10 дней икона оставалась в городе. При настоятеле Иверского монастыря архимандрите Лаврентии в середине XIX века сложилась традиция продолжительных крестных ходов по населенным пунктам Новгородской епархии. В период крестных ходов место Иконы в Успенском соборе занимала ее точная копия, на которую надевалась «драгоценная» Иверская никоновская риза.
В начале XX века в Успенском соборе было несколько Иверских икон. Но в Крестные ходы всегда отправлялись с Чудотворной никоновской Иконой XVII века.
... В 1919 году монастырь был преобразован в Иверскую трудовую артель, а в 1927 году сюда прибыл Наркомзем. В отчете было отмечено, что трудовая община «слишком тесно связана с Иверской чудотворной иконой». Это послужило поводом для закрытия монастыря. Иверская икона Божьей Матери в золотом и богато украшенном окладе была увезена в неизвестном направлении.
... Образ Иверской Богоматери, находящийся сейчас в Валдайском монастыре — это список с Чудотворной Иконы 1656 года: ей благословили ополченцев, уходящих на Крымскую войну (о чем говорит надпись на Иконе «Напутственное благословение Валдайской дружине от Настоятеля Иверскаго монастыря Архимандрита Лаврентия. 1855 г. Июня 11 дня»). Всю военную компанию эта Икона находилась среди воинов, по окончании похода она была возвращена в Иверский Валдайский монастырь.
Тропарь Пресвятой Богородице пред иконой Ея «Иверской», глас 1:
От святы́я ико́ны Твоея́,/ о Влады́чице Богоро́дице,/ исцеле́ния и цельбы́ подаю́тся оби́льно,/ с ве́рою и любо́вию приходя́щим к ней./ Та́ко и мою́ не́мощь посети́,/ и ду́шу мою́ поми́луй, Блага́я,// и те́ло исцели́ благода́тию Твое́ю, Пречи́стая.
